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Le tajwid simplifié exercices

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Découvrez la partie exercices du tajwid simplifié avec ce 2ème volet de la série du Tajwid simplifié.

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À toutes nos sœurs, nous vous dédions quelques mots tout en douceur. Nous te faisons part de nos conseils en espérant qu’ils seront bénéfiques à ton cœur.
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Les savants anciens et contemporains ont clarifié les raisons qui aident le musulman à s'affranchir des péchés. Fait partie de ceux-là, l'imam Ibn Al-Qayyim. Il a consacré à ce propos un précieux chapitre dans son ouvrage intitulé "Uddatu As-Sâbirin  Dhakhîratu Ach-Châkirin"

L'invocation qui n'est jamais rejetée - 'Abd Ar-Razzaq al-Badr
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Ce petit livre, bilingue en arabe-français, est un véritable guide de survie spirituelle pour que nos invocations soient exaucées d’une façon ou d’une autre par notre Seigneur exalté soit-Il, pour notre plus grand bonheur ici-bas et dans l’au-delà.

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L’invocation est l’essence même de l’adoration qui n’est autre que la relation qu’entretient le musulman avec son Seigneur par le biais de l’évocation (dhikr) et de l’invocation (du‘â’) qu’il Lui adresse. En effet, les actes d’adoration en islam ont pour principaux motivation, objectif et essence le dhikr et l’invocation.

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L’amour absolu d’Allah et la soumission totale à Lui constituent les deux fondements de l’adoration et de la dévotion en Islam. Aimer Allah est donc très important, mais être aimé d’Allah l’est encore davantage, ceci devrait être en réalité le but de tout(e) musulman(e) aimant son Seigneur. Beaucoup affirment, à tort ou à raison, faussement ou sincèrement, aimer Allah ; mais combien veillent-ils vraiment à être aimés du Tout-Miséricordieux ?

Le savoir et la compréhension profonde de la religion permettent à la fois d’aimer notre Créateur et de connaître les moyens de se faire aimer de Lui, et sont également une preuve de l’amour d’Allah pour le serviteur.

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Ainsi était Muhammad le Messager d'Allah (saw)
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Cet ouvrage de l'imam At-Tirmidhiest un livre grandiose et un écrit éminent concernant un des sujets les plus nobles qui soient : Les caractères de notre noble prophète (saw), ses attributs élevés, ses qualités sublimes, sa bienséance éminente et ses comportements bons et purs. 

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