Le Mariage Tardif - Problèmes & Solutions

Ibn Badis est un érudit pluridisciplinaire, un exégète, un traditionniste, un jurisconsulte… mais ce n’est pas un théologien comme les autres. Éclairé, visionnaire et influent, il est l’un des pères du nationalisme algérien et surtout celui qui a semé la graine de la révolution contre le système colonial français. En effet, son rôle dans la prise de conscience par le peuple algérien de son identité a été décisif dans le chemin qui mènera l’Algérie vers l’indépendance en 1962. C’est lui qui a initié le courant réformiste en Algérie en appelant à la nécessité de s’appuyer sur les vrais piliers, à savoir le Saint Coran et la sunna bien sûr, mais aussi la liberté, le savoir et la science...

Dans ce livre l'Imam Abu Hamid al Ghazali, à la lumière du Coran et de la tradition, classe les dégâts de la langue et des mots quand ceux-ci sortent des normes, il analyse leurs effets, expose leurs conséquences et leur donne des remèdes.

Ali, le 4 ème calife de l'Islam, dont nous découvons l'histoire au travers de cet ouvrage riche en enseignements.

Découvrez la vie de notre noble Prophète Muhammed salla Allah aleyhi wa salam au travers de ce magnifique ouvrage riche en enseignements.

CONSEILS AUX FEMMES MUSULMANES - RIGIDE - DAR AL MUSLIM

Enfin, après avoir tant patienté, ALLAH nous gratifie et nous honore de pouvoir vous présenter la version française de cet ouvrage tant attendu, l'original ayant connu un large succès auprès des arabophones.

L'objectif du livre "Comment se consoler face à l'épreuve" d'Ahmad Farid est de fournir des conseils et un réconfort aux croyants confrontés à des épreuves. L'auteur cherche à aider les lecteurs à surmonter le malheur en les guidant sur la manière de trouver consolation et réconfort à travers leur foi, tout en soulignant l'importance de ne pas succomber à l'exagération et à l'opposition au destin divin.

LA DÉFENSE DU PROPHÈTE MUHAMMAD - ‘ABD AR-RAHMÂN AL HÂCHEMÎ - WADI SHIBAM

Défendre le Prophète Muhammad ﷺ est une obligation qui incombe à tout musulman et musulmane au même titre que de l’aimer et de le suivre. Mais ce devoir ne s’arrête pas à sa personne mais concerne également sa famille et ses compagnons car leur porter atteinte équivaut à porter atteinte au Messager ﷺ. Certes, cet ouvrage relate donc La Défense d’Allâh pour son Prophète Muhammad ﷺ, lors de son vivant et même après sa mort, mais on y trouve également celle des anges, de ses compagnons رضي الله عنهم, la place qu’il occupait auprès d’eux, le grand respect qu’ils avaient envers lui, la mention des moqueries à son égard et de manière plus générale les diverses moqueries à l’encontre des Messagers et Envoyés d’Allâh...

L’amour absolu d’Allah et la soumission totale à Lui constituent les deux fondements de l’adoration et de la dévotion en Islam. Aimer Allah est donc très important, mais être aimé d’Allah l’est encore davantage, ceci devrait être en réalité le but de tout(e) musulman(e) aimant son Seigneur. Beaucoup affirment, à tort ou à raison, faussement ou sincèrement, aimer Allah ; mais combien veillent-ils vraiment à être aimés du Tout-Miséricordieux ?

Le savoir et la compréhension profonde de la religion permettent à la fois d’aimer notre Créateur et de connaître les moyens de se faire aimer de Lui, et sont également une preuve de l’amour d’Allah pour le serviteur.

Dans le domaine de l'Unicité d'Allah, les savants ont unanimement reconnu qu'aucun livre équivalent à  Kitâb ut-Tawhîd n'a jamais été écrit en islam. Cette oeuvre est un livre de prédication, et représente donc l'appel vers le Tawhîd, car l'auteur -- quAllah lui fasse miséricorde - y a clarifié les différentes catégories du Tawhîd d'adoration et celles du Tawhîd des Noms et Attributs [divins] de manière générale. Il a aussi expliqué le polythéisme majeur et certaines de ses manifestations, de même qu'il a clarifié les voies y menant.

Ce livre résume 3 grandes conférences du Sheikh, Salih ibn 'abdul-'aziz Âl ach-Cheikh,  dans lesquelles il partage avec nous de précieux conseils pour adopter le bon comportement, ainsi que la méthodologie adéquate à avoir dans l'apprentissage des sciences.

1 - Les Mérites de l'acquisition du savoir

Lors de cette conférence le sheikh chercher à booster notre motivation à étudier.

2 - La méthodologie de l'étude des sciences islamiques

Il nous apprend la bon comportement et la bonne méthodologie dans la recherche du savoir affin d’être efficace et ne pas perdre notre temps inutilement !

3 - Persévérer dans la quête du savoir

Ici Sheikh Salih ibn 'abdul-'aziz Âl ach-Cheikh nous donne de précieux conseil pour rester motiver et constant dans cette quette.

La mission du croyant sur cette terre est d’adorer son Créateur. Cette adoration ne peut se concrétiser que s’il connaît son Seigneur. Or, Allah se fait connaître à nous par Sa révélation qui nous informe, entre autre, des noms et des attributs du Maître de l’Univers.

Les noms divins constituent la voie du cheminement spirituel des musulmans car ils leur permettent de mieux cerner la transcendance divine et ainsi, de vouer le culte le plus parfait. Comprendre les noms d’Allah, c’est mieux Le connaître et ainsi, mieux l’adorer. C’est donc comprendre pour appliquer ensuite dans notre quotidien, dans nos adorations, et surtout dans notre cheminement spirituel qui n’a d’autre finalité que la connaissance de notre Créateur.

par 'Abd al-Razzâq al-Badr 

Ce livre est une compilation des récits prophétiques et des paroles des savants de l'Islam concernant le faux messie.

Il aborde également un certain nombre de prophéties précédants l'avènement de l'Heure. Il décrit l'époque, les lieux où se déroulent ces évènements et surtout, de quelle façon le croyant pourra s'en prémunir.

. -" Le Dajjâl ne sortira pas avant que les gens ne l'aient oublié dans leurs conversations et que les imams n'en fassent plus mention sur leurs chaires".

-"Il n'y a pas depuis la création d'Adam jusqu'à la venue de l'Heure, de créature plus grande que le Dajjâl".

-"Je ne crains pas plus les tentations (troubles) entre vous que la tentation du Dajjâl. Aucune épreuve, grande ou petite, n'est comparable à la sienne".

LE FAUCON DE QURAYSH - LA VIE DE 'ABD AR-RAHMÂN 1ER OU LA NAISSANCE DES OMEYYADES DE CORDOUE - AGHA AKRAM - EDITIONS RIBÂT

L’une des vertus suprêmes de l’Histoire est de fournir à celui qui l’étudie, si ce n’est des modèles, du moins des sources d’inspiration. Faits d’armes et coups de génie des braves résonnent à travers les siècles et viennent abreuver les générations successives de ce qu’ils recèlent de leçons et d’exemples édifiants. Comme le lecteur, je l’espère, le découvrira au fil de ces pages, la fascinante biographie de ‘Abd ar-Rahmân 1er, premier des Omeyyades de Cordoue et géant parmi les hommes, remplit ce rôle à plus d’un titre.

Cette épître concerne une partie de la biographie notre Prophète Muḥammad (saws): Son auteur Abū al-Fidā Ad-Dimashqī l’écrivit au sujet sa naissance et de son allaitement. En elle, il rapporte des récits tirés des ouvrages biographiques, et des aḥādīth concernant ce sujet. Il dit, qu’Allah lui fasse miséricorde, à la page 8 de cette épître : « Ceci est la mention d’une partie des aḥādīth et āthar concernant la naissance du Messager d’Allah (saws), qui sont rapportés et acceptés par les huffāẓ connus pour leur excellence et les Imams connus pour leurs jugements. » Nous présentons au lecteur francophone cet ouvrage,

Les Préceptes Islamiques Relatifs Au Nouveau-Né D’après Ibn Al Qayim Al Jaouziya

Allah a établi un ensemble de règles qui régissent l'existence de l'homme depuis sa venue sur terre jusqu'au jour où il gagnera sa demeure éternelle dans l'autre monde. Même avant cela, quand il se trouvait dans les trois ténèbres (le ventre, la matrice et le placenta) l'homme était déjà soumis sans restriction aux lois naturelles d'Allah. Après sa naissance, les ordres divins s'appliquent désormais à lui à travers ses parents interposés ou ceux qui l'ont sous leur tutelle. Allah a en effet prescrit des injonctions qui doivent s'appliquer à l'enfant mineur par le biais de son tuteur. Puis, une fois devenu majeur, elles s'adressent à lui directement et celui-ci devient responsable de ses actes.